結婚前の夜に、将来の新郎新婦が別々にされており、学士号または独身最後のパーティーで、友人で会食という古い伝統がある。ダイニングより歴の上でおそらくもっと重点を置いて！よく、諸聖人の日には教会が子羊の結婚の夕食を記念する日である。と結婚の夕食は、まだ始まっていないからである。私たちは招待状を受け取りましたが、それは日付を記入されていない、我々は、ちょうど準備ができて、アラートに言われている。ある意味では地球上でここに教会の全体の通夜は、長い独身のようです。我々が来て素晴らしい一日を予想として、または独身パーティー。それでも仕事で来て、世界の生活への切り替えをまだ持っている彼ら一方、我々は教会の過激派（のような教会の凱旋とは対照的に）と呼ばれるもので、我々は弱々しく栄光の輝きに苦労し誰が、我々、キリストの体私たち、覚えていると彼らの労働から休む人のための感謝を与える。
今すぐ結婚式を取り巻く関係者約ものの一つは、ゲストは通常新しい新郎新婦のためのギフトを持って来るということです。しかし、我々は、すでにすべてを持っている人への贈り物として何をもたらすことができます！我々が話している結婚式のためにキリストと教会、子羊の結婚の夕食の結婚式です！と誰かがタイトルすべてがある人に値するなら、それはイエスキリスト、彼自身に全世界を描くものです。
答えはイエスが私達は1つの我々が持っているものが、もう一つ贈り物をしたいということですができる我々は可能ならばバックホールド、またはから行くと彼に与えるようにするを選択します。そして、それは自分自身です。我々は、を選択することができます続ける自分自身に、または私たちは選択することができます与える私達にすべてを与えたものに自分自身を、私たちはできる当社の自己、我々の魂と体を与え、合理的かつ神聖な犠牲として。
栄光の聖人、両方の肖像（または教区のオフィスの外の壁に！）、ステンドグラスやアイコンに安置されているそれらにちなんで名付けられた教会、大きな有名な聖人、と私たちの上に保持似顔絵とあまりよく知られている聖徒たち祭壇の下にある自身の小さな記憶のボードには、聖人は神に自分自身を与えた人です。そしてそれらの例は、私たちが持つように寛大なように助けることができる私達の彼らがいたとして自己それら自分たち。聖徒の交わりについての素晴らしい事-と私の言いたいことすべてここに限り栄光の聖人として私たちを含め聖人、生者と死者のは、 -聖徒の交わりについての素晴らしい点は、我々がいることですお互いを助ける神になるプレゼントを。私達は私達の主に仕えるために最善の努力から戻ってと離れて滑るように誘惑されているときはお互いを負うものとします。
最終的に私たちのすべては、私たちの兄弟姉妹のいくつかを運ぶと、それらの他人によって運ばれる結婚披露宴に来て。誰も手ぶらで取得していない！我々が呼ばれ、結婚式に招待され、我々はofttimes文字通りお互いアップが付いたことを意味お互いの軸受の愛を、来ているされています。我々は天国への扉で表示しなければならない唯一の結婚式の招待状は、それぞれ他のです。誰も一人旅で取得しません。
神は最初の殺人者、および彼の横柄な対応を求めている船尾質問を覚えている：あなたの兄弟はどこにありますか？と私は弟の番人ですか？彼は質問に答えて、それらの単語を聞いたときに、神の心を刺し、および応答を口に出さない左悲しみ、考える”あなたがいるもちろん。”我々は、お互いへと責任がある、私たちの共通の結合を介して接続人類。債券は単なる国籍や文化よりも強い、と私たちは非常にであることに基本的かつ基本的なであることと人間。
お互いの重み、我々はお互いを負担し、互いの負担として。として実際にキリストが私たちの負担は。キリストの穏やかな、簡単ヨークです。それは我々が神の子となることを彼を介しているので、私たちのすべては、彼の兄弟姉妹です。
家族は、我々が到着したとき私たちはどうなるのか、かかるとどのような形式と見られなければならない。それはまだ明らかにされていません。イエスは山上の垂訓で説明している至福のすべては時々だけその回顧一目で知覚される。彼らが耐えている間、現在では、それらのもののほとんどは、快適ではない！聖人の道は、それについては疑いのハードではありません。正義のために迫害されているバラのないベッドではありません。それは一度だけ私たちは天国のコールのゴールに到着しているている。私たちは証言に配置私たちの生活を見て振り返るときにのみ、私たちが撮影したものを旅が表示されますよう。
そしてもっと重要なのは、私達となって、途中で私たちをベアリングしている人。どのような未知の手が私たちの背中からの負担を持ち上げる？どのような未知の聖人は、私たちの側で歩くと我々も認識していない可能性があるから障害物を介して私たちを助ける？我々が目標に到達したときにのみ我々は、振り返ってみると確認できるようになります。
そして私たちが見ると、セントジョンディバインのビジョンの価値があるでしょう。時間と空間を介してすべての教会は、すべての預言者と使徒と殉教者、それらの祝祭の会社のすべての聖人、そして神のすべての聖なる人々は、帳簿価額の魂と聖人の巨大な逆くさびのように表示され、お互いが行われて、エルサレムの城壁の外側にクロスに釘付けの男で、その鋭い、重い点を当て逆ピラミッド。両腕を広げて、すべてそれに耐える。
彼は死んだに降下するときにその重量は非常に深さに彼をプッシュダウン、まだ作業は神の力もで彼は再び彼を上げ、そして神の力が働いを通して彼ができると右慈善の全体がその偉大なピラミッドをプッシュします上に持ち上げて時間と空間のそして永遠に。と最初の最後でなければならない：復活の最初の成果、イエス花婿、私達の後ろに宴会場に私たちを先導、前方に私達が付いた、私たちを上に促している。
神は驚きに満ちています。我々はもはや使用人が、友人だった発見し、我々は公務員としての結婚披露宴に来ていたと思った。その後、我々は、花婿が先駆けとして行動することを知って驚いた。しかしはるかに大きな驚きは、私たちを待っています。我々は、私たちが宴会でゲスト、花婿の友人であることがあったという考えに落ち着いていた。しかし、我々ははるかにも結婚式のゲストよりであることがわかります。すべてのこの恵まれた会社は。皮肉にも慈悲と平和のための正義、飢餓のための貧困、柔和、喉の渇きに恵まれ、さらには迫害下に。恵みのすべてのこの会社は客以上のものとして、宴会で収集されます：我々は、花嫁自身です。
我々は、前に行ってくれた全ての人々と企業、使徒、預言者、そして殉教者、神のすべての聖なる人々 、すべての忠実な人々の祝福の会社では、過激派と意気揚々と聖人は花嫁です！
これは、我々が今日祝う謎です。我々とすべての私達の最愛のものは、一緒に私たちの前に行ってきた無数の聖人で、イエスキリストの神の偉大な省エネ行動私たちの主に参加。どんな神が一緒に参加していることがバラバラに置かれることはありませんもののために。聖徒の交わりの教会のような我々は永遠にかつて私たちすべてのために提供される彼自身の彼の優雅な贈り物が彼に結束しています。そしてそう、私たちの主と神への。そして愛する配偶者。感謝の心は、今後と今後永久に、すべてのかもしれないが、威厳、力と支配のせいで私たちをしましょう。